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寺院的遗址，村里老人都说叫林泉院，遗址上还有练功场、钟鼓楼、梅花桩的痕迹。 此时，专家们做出一个大胆的假设，“僧兵”的石槽出自林泉院。那么，林泉院会不会就是传说中的南少林？更为重要的是，如何证明...僧人疗伤所用。 1988年，一批批寻根祭祖的客人来到莆田寻找南少林寺。虽然，这些人均无所获，但他们的活动却渐渐引起了莆田当地人的关注。 然而，仅凭几口北宋石槽，是无法证明，那座消失了几百年的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22571867183.html
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认知和了解。这对我们的修行也事关重大。
因果是这样的，如何证明它的存在呢？佛曾讲过，一个普通的人想要证明因果的存在是比较不容易的，但也不是完全没有办法。佛教讲缘起现象，因缘和合。缘起是什么呢？缘起就是...，他依然活着并且活得很好，当医生再检查时发现病灶消失了，这种情况无论在藏地或汉地，甚至全世界都有发生，这既不是传说也不是神话，而是一个个活生生的事实，由此可以证明因果是存在的。
佛在某些经中也通过下面...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034476161.html
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林泉院，遗址上还有练功场、钟鼓楼、梅花桩的痕迹。
此时，专家们做出一个大胆的假设，“僧兵”的石槽出自林泉院。那么，林泉院会不会就是传说中的南少林？更为重要的是，如何证明这里真的存在过一座林泉院。...1988年，一批批寻根祭祖的客人来到莆田寻找南少林寺。虽然，这些人均无所获，但他们的活动却渐渐引起了莆田当地人的关注。
然而，仅凭几口北宋石槽，是无法证明，那座消失了几百年的南少林就在林山村的。专家们...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415090195.html
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。依此而言，它比利己主义更为接近“愿令众生离苦得乐”的大乘精神。然而效益主义还是必须面对以下五点质疑： 1、在质的方面，如何证明某一选择确能带来最大化效益？义务论者讥笑效益主义的妙喻不妨拿来仔细玩味——依于效益主义原理，与其做一个痛苦的苏格拉底，不如做一头快乐的猪。这两种快乐(或效益)要如何较量高下？理由何在？ 2、在量的方面，如何证明某一选择确能带来最大化效益？又要将时间拉到多长，面向拉到多...
昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203839327.html
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就是宇宙本原之“空”究竟如何证明？这就要涉及一个“亲证”（或称“体证”）的问题了。 什么是亲证（体证）？这里用一个例子来比喻。比如，我们说某人的本质好，某人的本质不好。这个“本质”便是隐性的内涵，...从解剖其大脑去发现。如何证明其本质的好坏？只能通过具体接触去观察、去感受，这就叫亲证（体证）。倘若别人亲证了的东西，你坚持不信，那就只好请你自己去亲证了。 作为宇宙本原的“空”，由于是本质的、内涵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07360252758.html
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1、在质的方面，如何证明某一选择确能带来最大化效益？义务论者讥笑效益主义的妙喻不
... 2、在量的方面，如何证明某一选择确能带来最大化效益？又要将时间拉到多长，面向拉到
...
昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
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。然而如何证明人类必然就有理性与良知？这又是另外一个难题，而且很难避免争议。
从哲学层面来阐述“人有权利”，已经极不容易了，更何况是“动物权”呢？无论是俗世的主流思想，或是西方的神学主张，都不容易接受“动物也有权利”的结论。尽管如此，在二十世纪下半期，富有政治意涵的动物权运动，还是如火如荼地展开了。
（三）动物权的论述
三十多年前，就已经开始有动物权的论述，但该如何证明动物权的...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
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子就是当时那个杀人放火的家伙所投胎转世，所以这完全符合因果业报，只是我们没有办法看到一百年前的祖先，也不了解个中的因果轮回。所以许多人有此一问：如何证明有因果？各位或许曾经看过上百年的老树，百年老树...了，那时候或许根本没有心理准备，你会措手不及。因此当我们在修行的过程中，碰上种种的横逆、障碍，我们应当了解，这是一种好现象，这个就叫做“清净”。清净什么？清净我们过去所造的种种业。心要离这些恶缘，如何...
洛本仁波切开示
|大手印|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1137006348.html
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亦将形上学加诸于佛法。 佛法的涅盘是解脱的境界。阿含经载录有人问：「如何知有涅盘？如何证明？何以佛陀所开示的涅盘是真实的？」佛陀处理的方式是从无常无我是苦的观点引人自思之，即四圣谛。先分析有无苦、集...为境界的大乘思想如何与小乘思想做一区别？事实上大、小乘的名称是历史上出现的，佛陀时代并无此分别，一切佛经均是历史上形成的，即佛入灭后，印度之佛弟子编集而成。我曾以「佛经的结集与特色」为题做演讲，有兴趣...
宏印法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23231439517.html
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这四种业很重要，要想认识因果，我们必须要分清这四种业并对它有一个完整的认知和了解。这对我们的修行也事关重大。 因果是这样的，如何证明它的存在呢？佛曾讲过，一个普通的人想要证明因果的存在是比较不...不是神话，而是一个个活生生的事实，由此可以证明因果是存在的。 佛在某些经中也通过下面的例子来证实因果的存在：有些人一生无论怎样努力也发不了财，他的经营操作并没有问题，但终身受穷；有些人没怎么努力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15175256151.html